出版社内容情報
天国に行けない「金持ち」が、カトリック世界で認知されるまでの1000年の心性史。歴史・宗教・言語の膨大な史料を渉猟、ラテン語「金持ち」が捨てられ、言葉を替えて「金持ち」が復活するまで
目次
第１部 金持ちの誕生（金持ちとは誰か；自由な時代；断罪の完成；受難の時代；金持ちの誕生）
第２部 貨幣の時代（物質的な特徴―貨幣経済の発展；精神的な特徴―新しい考え；金持ちの地理的特徴；ヨーロッパの金持ちさん；金持ちの生活）
著者等紹介
宮松浩憲［ミヤマツヒロノリ］
１９４５年大連に生れる。１９６９年北九州市立大学外国語学部卒業。１９７９年大阪大学、九州大学で大学院修士課程を修了後、九州大学大学院博士課程修了。九州共立大学講師、助教授、仏政府給費留学生としてレンヌ大学留学（第３期博士号取得）を経て１９８７年久留米大学経済学部助教授。１９８９年同教授。１９９４年経済学部教授・大学院教授、現在に至る。ジャン・マビヨン『ヨーロッパ中世古文書学』（九州大学出版会・２０００年）で第３６回日本翻訳出版文化賞、第３回ゲスナー賞を受賞
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感想・レビュー
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人生ゴルディアス
3
労作。というのはわかるのだけど、divesというローマ時代に富を表していたラテン語が、後世なぜ使われなくなっていったのか、それは聖書内のマモンの訳語に充てられ、不当な富のようなイメージを植え付けられたためだ……という仮説を、延々と膨大な資料の羅列で論証しようというもの。けど正直論証になってるのだろうか…? ある訳語が使われなくなるのなんて妙な偶然で、というのもあるだろう。また、書名からは資産階級の発展についての本かと思ったので、余計に肩透かし感が……。2018/04/02
