内容説明
幕末、松陰も龍馬も、そして新撰組もヒーロー視した「楠木正成」。長州では正成と共に戦没者の霊が祀られ、やがて招魂場ができ、靖国神社誕生へとつながる。先人をしのぶ人々の純粋な思いは、つねに政治に都合よく利用され、危険な「誇り」へと変容してゆく―。甘美にして痛ましい靖国思想の原点を探る。
目次
第１部 幕末にふくらんだ正成像（楠木正成の墓碑建立；正成になろうとして松陰；長州藩師の中の楠木正成；吉田松陰を祭り上げる；楠公祭から招魂祭へ；正成崇拝あれこれ；靖国神社創建と諸問題）
第２部 道真・信玄・赤穂浪士の系譜（道真を崇拝した晋作と望東；武田信玄と幕末長州；幕末に使われた赤穂浪士物語）
著者等紹介
一坂太郎［イチサカタロウ］
１９６６年、兵庫県芦屋市生まれ。大正大学文学部史学科卒。東行記念館学芸員を務めたが同館閉館により退職。現在、萩市特別学芸員（萩博物館高杉晋作資料室長）・山口福祉文化大学教授・防府天満宮歴史館顧問。春風文庫主宰（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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amabiko
1
幕末における楠正成顕彰、靖国神社の前史に位置付けられる長州での招魂祭の歴史など、知らないことが多くとても勉強になった。エピソードも多く引かれていて各章は読みやすいのだが、欲を言えばそれら各章を貫く「まとめ」的な章が最後にあった方がより理解が深められたかな。その意味では第2部はコラム程度で済ませてよかったのかも。2017/03/21
Gen Kato
1
吉田松陰や高杉晋作の精神的基盤となった楠木正成信仰と、長州藩を中心とした招魂社→靖国神社への流れが理解できる。政治的思惑で祀られぬひとびとの御霊など、暗澹とした気分にさせられる。2015/01/02
ＹＭ
0
靖國神社ができる前に、こんな話があったのかと目から鱗が落ちまくり。結局、薩長らの維新勝者のための施設であって、敗者にとっては苦渋飲まされ続けるのものでしかないと思った。2014/04/22
でん
0
「君臣湊川」恐ろしく使い勝手のいい言葉だと思いますよ。2013/11/15
眞柴
0
さすが、高杉のことを書いているところは文章が活き活きしてました＾＾2011/11/01
