ちくま新書<br> 行儀よくしろ。

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ちくま新書
行儀よくしろ。

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  • サイズ 新書判/ページ数 206p/高さ 18cm
  • 商品コード 9784480061218
  • NDC分類 370.4
  • Cコード C0237

内容説明

「教育論」となると、学校教育を論じることになりがちだ。学校教育を批判し、文部科学省の方針を批判するのが、いい教育論なのだと。だが、世の大人にとってもっと身近な、今、自分がすべき教育のことを忘れてはいけない。たとえば、お葬式でどういう態度をとるか、オリンピックでどういう応援をするか、道をきかれたらどう答えるか、もらった宣伝ビラをどこに捨てるか、お祭りをどうやるか、困っている人をどう助けるか、…などは、その国の文化の中にあることで、その文化を継承させていく責任が大人にはある。今こそ、美しい日本人を育てるための教育論を、ここに展開する。

目次

第1章 学力低下は大問題か
第2章 教育は学校だけのものではない
第3章 社会がしている教育
第4章 教育とは文化を伝承すること
第5章 生活習慣の美を守る
第6章 美しい日本語とは
第7章 今日本にある文化の危機
第8章 文化の崩れを正す教育

著者等紹介

清水義範[シミズヨシノリ]
1947年生まれ。愛知教育大学卒業。88年『国語入試問題必勝法』(講談社)で吉川英治文学新人賞を受賞。作家活動のかたわら、小学生への作文指導や教育についての発言も積極的に行なっている
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。

感想・レビュー

※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。

佐島楓

34
読んでとても清々しい気持ちになれた。子どもを教育していくのは学校の先生だけではない、私たち大人であり社会なのである・・・という至極ごもっともな正論を述べているだけなのに、なぜこんなすっきりした気分になるのか。それはやはり、著者の筆力、構成がうまいからなのだろう。大人が子どもの手本になれないようでは、ダメですよね。私も反省すべきところが多々ありました。2014/04/04

B.J.

7
●鉄棒ができない先生はどうすればいいか。クラスの中に鉄棒のうまい子が必ずいる。だから、その子に見本をやらせればいい。教え方の指導は受けた。だがそのことの達人ではない。先生ってそういう人たちなのである。 ●「わんぱくでもいい、たくましく育ってほしい」このコピーに影響されて子育てをしたら、とんでもなくわがままな人間が出来てしまう。 ●世界で一番優良なサポーター :アイルランド人。敵チームがチャンスの時は全員で歌っていて、自分たちの国がチャンスになると声援する。 ・・・本文より2020/02/20

Tomomi Yazaki

7
昔から言われ続けている『近頃の若者はなっていない』。これをどう解釈するかを、著者はわかり易く理路整然と説明している。ゆとり世代は無頓着で常識知らず。嘆かわしい限りだが、それを教育してきたのは紛れもなく元若者の我々なのであり、大きな責任がある。作者曰く、子供の教育の場は家庭であり取り巻く環境であって、学校は学業を教えるのが本筋。うちの子は全く本を読まなくて心配、などと嘆いている親もまた、全く読書をしていない。学校で教えてもらえるだけで教育完了、と思っている親が増殖しているこの国の未来は暗い。2018/10/02

キーにゃん@絶対ガラケー主義宣言

6
行儀よくしろとはいいえて妙。筑摩書房さんはこの本をすぐさま増刷し、大臣たちに読ませるように。美意識とか品格とかで己を律することを忘れているから、あんなに失言(まぁ、本音が洩れちゃったんだろうけど)ばっかりするんだ。日本は今経済優先になってしまったようだが、文化を大事にしないと滅びてしまう気がする。2014/06/18

kyouikufs

5
本書のテーマは「教育の役割は、文化の伝承」です。学力低下や社会教育力、大人も含めた文化の停滞など、筆者と重なる考えも多くありました。それであえて反論したい。まず、言葉の定義が乏しいという点がある。例えば、筆者は文化には「到達レベル」があると述べているが、誰がそのレベルを決めるのか、どのような段階があるのか示されておらず、やや独善的である。次に「敬語」の問題である。「敬語が使えなくなる」ことで「日本人の上下関係の意識」などが「崩れる」と述べている。しかし、そもそも敬語の本質は、上下関係の明確化ではなく、2013/07/04

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